由荷蘭漢學(xué)家、外交官高羅佩所著，演技派陣容以及“狄仁杰(周一圍 飾)”這一國(guó)民度IP合體打造的《大唐狄公案》，近來(lái)在觀眾中的討論度頗高。該劇早在宣傳階段就積攢了一波人氣，業(yè)內(nèi)外賦予眾望。

而這份期待也隨著劇集的展開(kāi)變得“踏實(shí)”，數(shù)據(jù)顯示，《大唐狄公案》在央視八套后黃金時(shí)段全部頻道平均收視率連續(xù)6天第一，收視均值相比以往同檔期劇集高出不少，劇集播出過(guò)半后勁十足。

懸疑探案劇一直都是網(wǎng)友們十分青睞的類(lèi)型，但優(yōu)質(zhì)口碑劇的后繼乏力與套路固化導(dǎo)致網(wǎng)友們對(duì)于探案劇的創(chuàng)新期待滿(mǎn)滿(mǎn)。站在類(lèi)型題材新爆發(fā)曲線(xiàn)的端口，《大唐狄公案》更多扮演著“探索者”的角色，在破與立之間探索古裝探案劇的新表達(dá)和全新進(jìn)階。

“黃金奇案”人心詭變講義，“雨師傳說(shuō)”重情重義述情

《大唐狄公案》九個(gè)單元的故事目前已播出至“黃金奇案”和“雨師傳說(shuō)”，作為同樣發(fā)生在蓬萊縣的兩個(gè)故事，兩者所傳達(dá)的內(nèi)容卻是截然不同的。如果說(shuō)“黃金奇案”是通過(guò)暗流洶涌的朝中勢(shì)力割據(jù)傳達(dá)的人心難測(cè)與義理之爭(zhēng)，“雨師傳說(shuō)”則是通過(guò)呈現(xiàn)多種情感表達(dá)來(lái)詮釋“情”之難解。

夜半緩緩駛向港口的船只，從一望無(wú)際的大海而來(lái)，濃霧沉重，船舷撞上甲板那一刻就像幽靈鬼魅突然閃現(xiàn)；詭異的是，船艙之前存有生活跡象，吃住用具皆在，伙房米面充足，船上也沒(méi)有明顯遭受到襲擊、打斗的痕跡，而船上所有的水手卻離奇失蹤，船員無(wú)一生還；船的形制皆是唐朝式樣卻無(wú)在冊(cè)記錄，這艘船成了憑空出現(xiàn)的“鬼船”，詭異感拉滿(mǎn)。

站在上帝視角我們?cè)缫蚜私馇耙蚝蠊?，但劇中人卻仍身處迷霧。狄仁杰與劉中使眾人出海查案，在船只行駛在渺茫無(wú)際的海面上時(shí)，人心詭變遠(yuǎn)比天災(zāi)更可怕。密閉的空間下人的欲望與良知不斷博弈，熟人傾軋、對(duì)未知的恐懼、人性的殘忍集中出現(xiàn)。

狄仁杰也在抽絲剝繭中發(fā)現(xiàn)了“幕后真兇”——侯愈(李晨 飾)，昔日好友、朝中大臣為了自己的仕途不惜瘋狂殺人、私吞黃金，即使“人不為己天誅地滅”，但對(duì)“義與理”的判斷仍然叩問(wèn)著觀眾的內(nèi)心。

雨師傳說(shuō)更多圍繞“情”展開(kāi)，譙樓里巨大的鳥(niǎo)形雨師塑像、沼澤地來(lái)不及處理的斑駁血跡、軍營(yíng)附近瘋癲的女子、失蹤的當(dāng)鋪老板......看起來(lái)毫無(wú)聯(lián)系卻具有中式奇詭感的線(xiàn)索，其實(shí)條條都指向“愛(ài)情”。狄仁杰盡全力救人，卻沒(méi)能阻擋鶯兒和士兵的死，緊追慢趕始終差一步彰顯著正義之情。

如果說(shuō)“黃金奇案”是各方勢(shì)力割據(jù)下的大型博弈，“雨師傳說(shuō)”則是需要細(xì)致描摹情感的微觀探尋，迥然不同的懸疑故事和案件帶給觀眾全新的觀劇體驗(yàn)，細(xì)細(xì)訴說(shuō)著大唐盛世下狄仁杰經(jīng)手的各樣推理奇案。

光環(huán)與掙扎并存，詮釋寫(xiě)實(shí)人物

在大唐的恢弘背景下，大多數(shù)劇集總是呈現(xiàn)著光鮮亮麗的一面，卻很難聚焦人物的酸甜苦辣與內(nèi)心悲戚，《大唐狄公案》卻避免了這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是主角還是配角都不是襯托大唐氣象而標(biāo)簽化的工具人，而是實(shí)實(shí)在在，各有掙扎與難處的“真人”。

狄仁杰所到之處總被尊稱(chēng)一聲“明府”，但他實(shí)際上卻備受掣肘，查案也阻礙重重。黃金案中表面上看起來(lái)劉中使客氣，實(shí)際上字里行間不怒自威，幾句話(huà)不是試探是施壓，直接傳達(dá)皇后密旨，若不查清黃金案，狄仁杰也將與私販黃金者同罪。

雨師案中軍營(yíng)校尉手握生殺大權(quán)，他想救幾個(gè)士兵的命都未能如愿，甚至被發(fā)現(xiàn)隨從喬泰(姬他 飾)逃離軍營(yíng)的事，差點(diǎn)搭上他的命，自己也被鎖在屋內(nèi)無(wú)法脫身?？梢?jiàn)他并非“生來(lái)強(qiáng)者”，必要時(shí)也需要?jiǎng)e人的幫助才能渡過(guò)難關(guān)，這種腳踏實(shí)地、一路成長(zhǎng)的主角才會(huì)讓觀眾產(chǎn)生更多親切感。

另一方面則是女性在光環(huán)與困境中變得豐滿(mǎn)立體?；屎箅m掌鳳印推新政，但仍會(huì)受到舊臣阻撓。曹安(王麗坤 飾)是蓬萊教坊的頭牌歌伎，也是一名具有現(xiàn)代意識(shí)的情感和心理專(zhuān)家，父母雙亡卻頑強(qiáng)向上，且細(xì)心發(fā)現(xiàn)“滕公詩(shī)作中表現(xiàn)的纏綿悱惻連女子都不及”，一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人讓狄仁杰順利破案。未被當(dāng)做工具人看待、個(gè)人意識(shí)的凸顯、實(shí)實(shí)在在的難處讓女性角色增添了不少看點(diǎn)。

每個(gè)單元案的配角也都是正邪難辨的，劇情的發(fā)展帶領(lǐng)觀眾探尋更深層次的人性幽微。如侯愈作為傳統(tǒng)守舊一派，一邊屈服于父輩的約束不愿投身革新派，一邊又自怨自艾不認(rèn)同他們的做法，然后通過(guò)偷竊黃金來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。殺人奪黃金固然可惡，但是是為了重回仕途，這是一個(gè)失意之人的自救。

滕坎(印小天 飾)明知妻子偷情，卻為了盜用妻子詩(shī)作裝點(diǎn)自己的名聲不得不忍受她的背叛，即使每日自鞭隱忍，最終還是殺妻子與情敵，并偽裝自己瘋癲企圖逃過(guò)罪責(zé)，是一個(gè)可恨可憐又可悲的人。劇中每個(gè)人身上的復(fù)雜性都為角色增添了張力與厚度。

反程式化內(nèi)容設(shè)定，換個(gè)思路打開(kāi)古裝探案劇

客觀來(lái)說(shuō)，《大唐狄公案》不是傳統(tǒng)意義上的懸疑劇，這對(duì)已經(jīng)被快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)的懸疑探案劇養(yǎng)出習(xí)慣口味的觀眾來(lái)說(shuō)，確實(shí)不容易接受，有吐槽和負(fù)面評(píng)價(jià)可以理解。但劇集并非沒(méi)有可取之處，我們不妨換個(gè)角度，也許能夠發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

“狄仁杰”這個(gè)角色I(xiàn)P，在古裝懸疑劇中也算得上是“爆款”，但“武藝高強(qiáng)”讓這版“狄公”相對(duì)其他版本有了些許顛覆性，不少觀眾認(rèn)為周一圍 這版缺少了狄仁杰應(yīng)有的正經(jīng)、嚴(yán)肅、威嚴(yán)和沉穩(wěn)，反而多了一些狡黠、隨性與混不吝的屬性，導(dǎo)致有不少吐槽聲。

但其實(shí)根據(jù)對(duì)原著的探尋可以發(fā)現(xiàn)，作者想要表達(dá)的根本內(nèi)容是“為民請(qǐng)命”，高高在上喊著“為蒼生”“為人民”口號(hào)的劇集有很多，但卻很少有能做到的主角。只有在社會(huì)底層摸爬滾打，想人民所想，見(jiàn)人民所見(jiàn)，與大眾融為一體、活在一處的人才能做到。

如果用傳統(tǒng)讀書(shū)人的形象去呈現(xiàn)高羅佩筆下的狄仁杰總歸是不合適的，只有“接地氣”的他才具有信服感和說(shuō)服力。根據(jù)這種思維創(chuàng)作的推理斷案劇集，也讓狄仁杰不再是一個(gè)標(biāo)簽式、“有標(biāo)準(zhǔn)”的角色，而是鮮活的、有血有肉的人。

另一方面，我們?nèi)砸紤]到高羅佩是融合西方偵探小說(shuō)的類(lèi)型風(fēng)格改良中國(guó)傳統(tǒng)公案小說(shuō)，本身就與以往的內(nèi)容有差別。

劇中狄仁杰雖受魏師的正統(tǒng)教育長(zhǎng)大，卻并不拘泥于傳統(tǒng)禮教的約束。為了探案，偽裝成拉車(chē)夫潛入宮中查看文書(shū)；大半夜可以拖著手下去挖墳；為了套出消息，可以威脅對(duì)方“我可以辦案，也可以做案”，“見(jiàn)官我是官，見(jiàn)匪我屠匪”。節(jié)奏以及人物塑造暗含英劇的風(fēng)格與元素，這種令人耳目一新的方式也許是為中國(guó)傳統(tǒng)人物打開(kāi)國(guó)際化道路的助推器。

馬榮和狄仁杰聊天說(shuō)“長(zhǎng)安好是好，這里什么都有，如果你有錢(qián)就可以過(guò)得很快樂(lè)，但我卻總感覺(jué)長(zhǎng)安離我很遙遠(yuǎn)……”這句話(huà)的含金量相信每個(gè)打工人都能懂，從內(nèi)容上看，《大唐狄公案》案件推理或許沒(méi)有滿(mǎn)足預(yù)期，但其中極具現(xiàn)代意義的涵義與道理卻總能引發(fā)觀眾的深思。

無(wú)論是侯愈為個(gè)人事業(yè)泯滅內(nèi)心良知，還是滕坎為名聲背負(fù)奇恥大辱，我們均在現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)相似的實(shí)例，義理善惡自在人心。

當(dāng)下觀眾們對(duì)于《大唐狄公案》的評(píng)價(jià)分化仍然較為嚴(yán)重，不少網(wǎng)友看過(guò)開(kāi)頭不滿(mǎn)意后便“棄劇”“差評(píng)”。當(dāng)黃金三集定律淹沒(méi)了觀眾的耐心，當(dāng)大眾對(duì)于類(lèi)型作品的喜好趨于固化，我們?nèi)詰?yīng)該相信好故事的標(biāo)準(zhǔn)并不唯一，不妨換個(gè)角度去感受《大唐狄公案》，或許這會(huì)是一次不同的古裝探案劇新體驗(yàn)。