3月15日，電視劇《噓，國王在冬眠》上線5日。這部由虞書欣 主演的電視劇，非常具備社會學觀察效應。因為虞書欣采用了三板斧式的表演方式，嘟嘴、賣萌和夾子音，這種表演方式，在觀眾當中，是否還有號召力呢？數據，是最直觀的證據。而通過，數據證據，我們可以看到社會學層面上觀眾們的需求狀態，和需求變化狀態。

先來看看數據。在貓眼專業版上，《噓，國王在冬眠》已經連續多次拿到熱度日冠了。在單日播放成績上，這部電視劇也進入到了起飛模式當中。雖然剛剛上線5天，上線的劇情數量還不多，但這部電視劇已經拿到了較為不錯的播放成績。依據目前的走勢來看，該劇在大結局的時候，集均有效播放量超過3000萬，是相對相送的事情。

這些熱度數據和播放數據，都證明，虞書欣的表演方式，獲得了觀眾們的認可，調動了觀眾們的追劇熱情。當然，我們也需要承認，在很多數據內容上，是可以人為操作的，不排除虞書欣的很多粉絲們，愿意幫助劇作方制作一些提升熱度的數據內容。然而，虞書欣可以調動出那么多的粉絲出來，這本身也是值得觀察的社會學現象。

數據之外，也可以看看這部電視劇形成的觀眾口碑情況。這些內容，其實也是另一個維度上的數據。尤其是在豆瓣上，目前短評領域當中，排在最前面的，已經是清一色的好評，沒有差評了。而與之相成對比的，則是在長評區域，前面的都是差評，清一色的一星啊。這是非常有趣的現象。

短評，意味著簡單說兩句，有人支持，就可以獲得前排點贊。而長評，則需要相對嚴肅的論證邏輯，證明一部電視劇的優劣，相對短評，創作起來難度更大。所以，短評出現大量前排好評，長評則是大量前排差評，似乎可以得出一個非常嚴肅的結論：短評當中，是普通觀眾情緒的表達，而長評當中，則有專業人士認真批評這部電視劇乃至于虞書欣的表演。

而虞書欣現象背后的社會學內容是什么呢？是女性以賣萌的方式示好男性，是否被電視劇觀眾們廣泛接受。對《噓，國王在冬眠》這部電視劇的大量差評式長評當中，我們清晰可見，都是對虞書欣這種賣萌示好方式的抨擊，認為這是非常低端的。但是，在短評區域當中，又有大量的五星好評，就是肯定虞書欣的這種表演。

無論是嘟嘴，還是賣萌，乃至于夾子音，最終指向的都是向男性示好。這在主張更多女性權利的女同志們那里，是不太容易被接受的。很多主張女性權利的同志們，都喜歡女性有更颯爽獨立的氣質，而不是向男性示好的氣質。因此，像虞書欣的這種表演方式，就天然性的被視為仇敵了。

當下時代的新變化則是，確實有很多女性觀眾們開始喜歡颯爽樣子、獨立自主樣子的女性，不喜歡向男性示好了。但是，我們似乎也需要思考另一個問題，女性獨立和向男性示好，是截然相對的嗎？我們不妨換一個思路來想，男性獨立和向女性示好，是截然相對的嗎？我個人的想法是，我思想獨立，我行為獨立，但我向喜歡的女性示好，我沒覺得就損害了我的個人獨立。女性同胞這邊，是什么想法呢？

虞書欣現象背后，是一種當下觀眾審美思維趨勢上的新變化。我們越來越多的女性走中性路線、颯爽路線，不僅不示好男性，而且開始厭惡男性。在這種局面之下，就會出現與之對立的一種新形勢、新內容，虞書欣現象便是如此。虞書欣們開始用嘟嘴、賣萌和夾子音的方式，向男性們示好，滿足這批女性對于美好異性的想象力。

而這種方式，是否會贏得觀眾們的認可呢？播放數字，是最直接的證據材料。《噓，國王在冬眠》這部電視劇在貓眼的熱度連續奪冠，播放數字也數一數二，已經可以證明了，虞書欣現象的強大影響力。大量觀眾，是需要嘟嘴、賣萌和夾子音的，是需要這種向男性示好的女性方式的。

另一個值得注意的現象是，在當下的一些短視頻平臺上，出現了很多“裝賢妻”的賬號，拍攝一些夫妻的日常，都是妻子要多賢惠有多賢惠，沒脾氣，寵溺自己男人等等。這類內容，當然是不真實的。但這類內容的大行其道，似乎也說明，很多男性，就需要這種東西。如果電視劇也是市場需要什么，就拍攝什么的話，那稍后，會出現更多的“虞書欣”。“虞書欣”會帶出更多的“賢妻”出來。而這批“賢妻”，則是廣大獨立女性在婚戀當中的最大競爭對手。這么看，大量認真寫出來的差評式長評，也就可以理解了。